Erivan'ın vites değiştirmesinin ve Ankara ile yakınlaşma yolunda çalışmasının zamanı geldi. Aşağıda Hans Gutbrod'un Gürcistan İlia Devlet Üniversitesi profesörlerinden David Wood'un katkısıyla yazdığı görüş yazısının çevirisini bulacaksınız. Kaynağına gitmek için buraya tıklayınız.
Nisan ayında Beyaz Saray Ermeni soykırımını tanıyarak Ermeni dış politikasında bir dönüm noktası oldu. Ermenistan Dışişleri Bakanlığı, soykırımın tanınmasını başlıca politika önceliklerinden biri olarak sıralıyor ve dünyanın dört bir yanındaki Ermeniler, bu amaç için uzun süredir uluslararası toplumda lobi faaliyeti yürütüyor. Şimdi, Ermenistan ve diasporadakiler de dahil olmak üzere Ermenilerin karşı karşıya olduğu büyük soru, bundan sonra nereye gidileceğidir. Bugün, 30'dan fazla hükümet, 1915'te Osmanlı yetkilileri tarafından gerçekleştirilen tehcir ve katliamları soykırım olarak kabul ediyor ve Ermenistan'ın -ve travma yaşayan diğer toplumların- geçmişi nasıl etik bir şekilde anabileceği ve devam etmesi gerektiği konusunda tartışmalar var.
Bazıları Ermenistan'ın diğer ülkelerde soykırımın daha fazla tanınması için bastırması gerektiğini ve sonunda - uzun süredir bu harekete karşı direnen Türkiye'yi - aynı şeyi yapmaya zorlamak gerektiğini öne sürüyor. Ancak böyle bir yaklaşım anlaşılır bir şekilde çekici olsa da, uzun vadede stratejik bir hata olabilir. Erivan ve diasporanın Ermeni halkının çıkarlarını daha iyi ilerletmesi için diplomasisini daha geniş uluslararası toplum için lobi yapmaktan, Türk devleti ve daha da önemlisi Türk toplumu ile ilişkileri dönüştürmeye odaklaması gerekiyor. Ermenistan'ın geçmişi çerçevelemesi söz konusu olduğunda bu, kaçınılmaz olarak biraz esneklik gerektirecektir. Ancak Türkiye ile yakınlaşma adına esnekliğin doğru hareket olmasının hem pratik hem de ahlaki nedenleri var.
Pratikte, Türkiye ile iyileştirilmiş ilişkilerin Ermenilerin refahını artırması muhtemeldir. Denize kıyısı olmayan bir devlet olarak, açık bir sınır ve aktif ticaret, ortalama maaşların ayda 400 doların altında kaldığı ve nüfusun yüzde 20'sine yakınının göç etmeyi düşüneceğini söylediği bir ülkede ekonomik kalkınmayı kolaylaştırabilir ve yoksulluğu hafifletebilir . Ankara ile yakınlaşma, Erivan'ın Rusya'ya neredeyse tamamen bağımlılığını ele almasına ve böylece daha fazla bölgesel istikrarı teşvik etmesine de izin verebilir. Ve Türkiye de özellikle artan ticaret yoluyla fayda sağlayacaktır.
Bununla birlikte, Ermenistan-Türkiye yumuşamasının ahlaki boyutları da eşit derecede önemlidir. Bu bağlamda ahlak soyut gelebilir, ancak pratikte sağlam ve sürdürülebilir ilişkiler kurmak için bir rehber görevi görebilir. Tek taraflı eylem veya dış tahkim yoluyla tek başına adaleti sağlamaya odaklanmak, mağdurlara bir doğrulama hissi verebilir, ancak aynı zamanda kızgınlığı, ekşi ilişkileri körükleyebilir ve gelecekteki şiddete yol açabilir. Ermenistan ve Türkiye bu döngünün eylem halinde olduğu bir örnektir. Onu kırmanın zamanı geldi.
Daha etkili, karşılıklı yarar sağlayan ilişkilere ulaşmak için hem Ermeni hem de Türk hükümetleri, Ermeni soykırımını - ve Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşüne eşlik eden daha geniş acıları - ortak bir tarih olarak yeniden çerçevelemek için çalışmalıdır. Bu kaçınılmaz olarak uzun, duygusal olarak yorucu bir süreçtir. Ermenistan için bu, Türk toplumunu – sergiler, seyahatler veya akademik ve kültürel değişim yoluyla – katılmaya davet eden bir diplomasiye geçiş anlamına geliyor. Gerçekten de Ermeni ve Türk toplumları, onları ayırandan çok daha fazla ortak noktaya sahiptir. Aynı şeyi geçmişlerinde de bulabilirler.
Türk hükümetinin yakın zamanda Ermeni soykırımını tanımayacağını söylemeye gerek yok. Ancak yeniden çerçevelenmiş bir tarih, Türk kamuoyunda yankı uyandırmak için makul bir başarı şansına sahiptir. İstanbul'da Ekonomi ve Dış Politika Araştırmaları Merkezi tarafından yürütülen küçük anket , Türk vatandaşlarının sadece yüzde 9'unun Türkiye'nin Ermenilere yönelik eylemleri için “özür dilemesi” ve “olanların bir soykırım olduğunu kabul etmesi” gerektiğine inandığını gösteriyor. Yine de, yalnızca özür dilemek ve diğer belirli veya genel pişmanlık ifadeleri gibi diğer çeşitli uzlaştırıcı adımlar, nüfusun yaklaşık yüzde 45'inin desteğini alıyor. En önemlisi, ankete katılanların sadece yüzde 21'i Türkiye'nin “Ermeni meselesi” konusunda “adım atmaması gerektiğini” söyledi. Yüzde 25'i ise soruya yanıt vermemiştir.
Türk halkının yaklaşık yüzde 55'inin sorunlu geçmişlerini keşfetmeye yönelik potansiyel istekliliği ve yaklaşık yüzde 80'inin itiraz etmemesi, bunun kapsayıcı bir şekilde yeniden çerçevelenmesi için açık bir açılımı temsil ediyor. Ama bu nasıl yapılabilir? Bir yaklaşım, toplu suçlamalardan ziyade bireysel deneyimlere odaklanmak olabilir.
2016 yılında Ermeni soykırımının Alman parlamentosu tarafından tanınmasını savunan Türk asıllı Alman siyasetçi Cem Özdemir, Ermeni hemcinslerini kurtarmak için kendi yollarına çıkan birçok “Türk Schindler”a daha fazla ilgi gösterilmesi gerektiğini öne sürdü. vatandaşlar. Osmanlı İmparatorluğu'nda kaymakamlardan sıradan insanlara kadar onlarca Türk ve Kürt , soykırım sırasında Ermenilerle çeşitli şekillerde dayanışma içindeydi, ancak hikayeleri büyük ölçüde anlatılmamış durumda.
Bireysel eylemlere odaklanmak, Ermeniler ve Türkler arasındaki uzlaşma çabalarını tartışmalı bir şekilde engellemiş olan “öteki”nin nefret dolu anlatılarını azaltacaktır. Soykırımın tanınması bazen Türkiye karşıtı duygularla karışıyor ve bu da Türkiye'nin kendi içindeki tutumları değiştirmeye pek yardımcı olmuyor. Ermeni-Amerikalı tarihçi Ronald Suny'nin yazdığı gibi , “ötekini çaresi olmayan bir kötülük olarak temellendirmek, geçen yüzyılın zayıflatıcı çatışmalarının ve aldatmacalarının sonsuz tekrarına yol açar.”